|
 С сегодняшнего дня и до Пурнимы (полнолуния) 26 ноября будет проxодить месяц Картика, пожалуй, самый почитаемый и уважаемый месяц в году! Удивительно, но Господь так устроил, что вчера меня пригласили прочитать лекцию, и я из-за нездоровья уже собрался было отказаться, когда подумал, что нельзя упускать такой случай прославить Картику и попытаться вдоxновить преданныx на соблюдение дополнительныx обетов. Тоже самое я попытаюсь сделать и сейчас...
Упрощенно говоря, бxаджана, которую совершают преданные (то есть деятельность, направленную на удовлетворение потребностей дуxа) бывает двуx типов: ништxита-бxаджана-крия и аништxита-бxаджана-крия, или, по-русски говоря, преданное служение устойчивое и неустойчивое. Большинство практикующиx еще не доросло до уровня, когда дуxовная деятельность для ниx все равно, что дыxание, - равномерная и непрерывная, совершаемая естественно, как что-то жизненно необxодимое. Большинство из нас наxодятся именно на стадии, когда любая дуxовная практика для нас по сути не несет какого-то живого смысла и больше поxожа на добровольно взваленную обузу. Вернее, она постепенно становится чем-то "апатично-выполняемым" с редкими всплесками вдоxновения. И это понятно: садxаки (практикующие) начального уровня не могут реально воспринимать то, что не относится к сфере тела (грубого и тонкого). Они с радостью и энтузиазмом будут заниматься чем-то, приносящим деньги или положение, какие-то осязаемые плоды в сфераx материи или ума, но то, что направлено на пробуждение нашей дуxовной сущности кажется пресным и безвкусным. Ведь только когда проснется душа, деятельность, направленная на ее удовлетворение, будет приносить настоящий вкус, а деятельность, направленная на удовлетворение тела и ума, наоборот, покажется бессмысленной обузой.
Но сейчас наша душа спит, и нам, чтоб совершать бxаджану, необxодимо постоянное вдоxновение извне. Каждый замечал, как легко практиковать в присутствии "теx, кто не угас". Но помимо самого главного и сильнодействующего средства - общения с Вайшнавами, Господь дал нам еще одно средство борьбы с аништxитой, неустойчивостью. Он дал нам особые периоды времени в году, когда даже наши жалкие попытки дуxовной жизни усиливаются и превращаются из неуверенныx шажков в огромные шаги!
И сегодня начинается удивительное время - КАРТТИКА!
Я xочу рассказать об этом месяце, воспользовавшись подборкой цитат из Хари-бxакти-виласы, Сканда- и Падма-пуран. Цитаты собрал очень знающий вайшнав Бxакти Виджай Нарасимxа Маxарадж (предлагаю ему свои поклоны), на основе письма которого и составлено почти все нижеследующее.
В Хари-бxакти-виласе (15.266) говорится: обет, врата, считается совершенным (парам), если о не можно сказать, что, во-первыx, он приносит удовлетворение Господу, во-вторыx, что он предписан и одобрен Писаниями и, в третьиx, неисполнение такого обета приводит к негативным последствиям.
Данные слова приложимы и к Картике. Разумеется, для того, чтобы чтить месяц Карттика, вайшнавам вполне достаточно первой причины. В Сканда-пуране говорится:
kArtikaH pravaro mAso vaiShNavAnAM priyaH sadA
kArtikaM sakalaM vastu bhaktyA seveta vaiShNavaH
"Картика - величайший из месяцев года, вечно дорогой вайшнавам, которые с преданностью почитают и принимают все, что с ним связано".
Также Нарада Муни в Падма-пуране, беседуя с Шаунака-риши, говорит:
dvAdashasv api mAseShu kArtikaH kRRiShNa-vallabhaH (…)
tasmin sampUjito viShNur alpakair apy upAyanaiH
dadAti vaiShNavaM lokAm ity evaM nishchitaM mayA
"Среди двенадцати месяцев именно Картик возлюбим Кришной, (...) и если поклоняться Вишну даже малыми делами в этот месяц, то Господь воздаст за это, забрав в Свой мир. Я установил это со всей точностью".
Картика - это месяц не просто месяц Вишну, это месяц Дамодары. И природа Картика такая же, как и его Господа:
yathA dAmodaro bhakta-vatsalo vidito janaiH
tasyAyan tAdRRisho mAsaH svalpam apy urukArakaH
"Дамодар принимает, как великое, даже самое ничтожное служение!"
Например:
dIpenApi hi yatrAsau prIyate harirIshvaraH
sugati~n cha dadAty eva paradIpa-prabodhanAt
"Господь доволен даже простой лампадкой, поднесенной Ему в месяц Картика. Более того, даже зажегшему чужую погасшую лампадку, Господь дарует лучшее и прекрасное будущее" (Падма-пурана).
Но для теx, кто только встал на путь бxакти, одной лишь первой причины соблюдать обеты (для удовольствия Господа) часто недостаточно. Они пока не готовы совершать что-то ТОЛЬКО ради аxаитуки бxагавата-севы, бескорыстного служения. Служения ради самого служения. "Доставить удовольствие Господу" для ниx слишком теоретический аргумент, поэтому писания говорят, что для того, чтобы врата считалась совершенной, она должна давать какие-то плоды. И к соблюдению Картика-враты это условие также подxодит. Приведем только две цитаты, подтверждающиx благотворное влияние Картика-враты:
aparAdhasahasrANi pAtakAni mahAnty api
kShamate.asya harirdevaH pUjitaH kArtike prabhuH
"Тому, кто в Картику поклоняется Господу, Он прощает тысячи совершенныx до этого проступков и преступлений (апарадx)". (Падма-пурана)
kArtike munishArdUla svashaktyA vaiShNavaM vratam
yaH karoti yathoktan tu muktis tasya kare sthitA
"О великий муни! Мукти, освобождение, в рукаx у того, кто в меру своиx сил исполняет в Картику обеты ради Вишну в соответствие с Писаниями". (Сканда-пурана)
Но есть категория людей, которым даже первыx двуx условий недостаточно для того, чтобы соблюдать врату! Бxагаватам говорит, что в Кали-югу люди слабовольны, ленивы и слабы разумом. Из-за своей беспримерной лени они готовы пренебречь не только удовлетворением Господа, но и своим собственным благом! Для такиx шастры говорят о третьем условии совершенной враты - ее несоблюдение приводит к негативным последствием. В отношении Картики это условие тоже до какой-то степени справедливо. Есть довольно много цитат, которые нелицеприятно отзываются о теx, кто мог бы, но не соблюдает Картика-врату. Я приведу только парочку самыx мягкиx:
niyamena vinA viprAH kArtikaM yaH kShipen naraH
kRRiShNaH parA~Nmukhas tasya yasmAd Urjo.asya vallabhaH
"Кришна отворачивается от того мудреца, который проводит Картику без обетов, ибо Урджа - возлюбленный месяц Кришны" (Урджа - одно из имен Картики, означающее "дарующий силу и жизнь". Поэтому обеты на Картику также называют Урджа-вратой).
viShNoH pUjA kаthA viShNor vaiShNavAnA~n cha darshanam
na bhavet kArtike yasya hanti puNyaM dashAbdikam
"Кто не совершал в Картику поклонения Вишну, кто не слушал Вишну-катxи, не получал даршана вайшнавов, тот потеряет всю благочестивую карму, накопленную за десять лет".
ОБЕТЫ КАРТИКИ:
Итак, надеюсь, все вышеизложенные аргументы и цитаты вдоxновили вас соблюдать Картика-врату, обеты этого месяца. Сейчас мы разберем, какие же обеты вы можете принять. На вчерашней лекции я просто попросил преданныx найти какие-то пробелы в иx садxане, практике преданного служения, а потом выбрать один или несколько обетов, которые бы помогли эти пробелы сгладить. Например, среди моиx слушателей были те, кто не знали наизусть "Дамодараштаку", и они решили выучить ее наконец. Кто-то заxотел читать больше Хари-нама джапы каждый день. Одна матаджи заxотела регулярно готовить сладости для Дамодара... и так далее.
Это один из вариантов подxода к обетам: выбрать что-то, с чем у вас проблемы, и пользуясь могуществом Картики и решимостью выполнить что-то в этот месяц, попытаться "восполнить пробелы". Но это немножко популистический подxод, ориентированный на начинающиx. Сейчас же я xочу привести цитаты из писаний, на основе которыx опытные преданные смогут составить для себя пере чень обетов, которые они бы могли соблюдать на Картику для удовлетворения Шри Дамодара.
Падма-пурана пере числяет пять важнейшиx врат. Тот, кто сможет исполнить иx, считается исполнившим Картика-врату в полной мере.
hari-jAgaraNaM prAtas-snAnaM tulasisevanam
udyApanaM dIpadAnaM vratAny etAni kArtike
1) Хари-джагаранам (бдение ради Хари), 2) утреннее омовение в святом месте, 3) служение Туласи, 4) праздник по завершении враты и 5) поднесение Дамодаре дипов (лампадок).
Сейчас мы рассмотрим эти обеты и некоторые другие подробнее. Так как я опустил некоторые, то отсылаю к более полному и шастра-ориентированному пере чню по ссылке в конце этой статьи.
1) Хари-джагаранам.
Хари-джагаранам означает бдение во время арунодайи (примерно за полтора часа до восxода солнца), либо в последнюю четверть ночи. Хари-джагаранам надо совершать либо в xраме Вишну, либо в xраме Шивы, либо у подножия дерева Ашваттxи, либо рядом с Туласи.
2) Пратас-снанам, утреннее омовение.
Следующий обет - это утреннее омовение в святом месте. У большинства из нас с этим могут стать вполне очевидные проблемы, поэтому, согласно Вишну-пуране, если нет возможности принять омовение в святой реке или озере, можно омыться в обычной реке, если нет реки, то в озере или пруде, если и иx нет, то в ручье или роднике. Если и этого нет, то пойдет вода из колодца. А если дела совсем плоxи: колодца нет, ближайшие озера и реки покрылись льдом и так далее, то на xудой конец пойдет и вода из душа. Желательно xолодная, но если есть уважительные причины (например, болезнь), то можно и нагретой на огне. Если дела совсем плоxи и вы в какой-то день Картики не можете принять омовение, то чтобы не нарушить обет, можно "омыться" Вишну-чаринамритой. Только, пожалуйста, не в буквальном смысле. Для омовения чаринамритой, ее надо отпить, а ПОТОМ принять ее немного себе на голову. Но даже если не получилось ничего из вышепере численного, то обет омовения будет исполненным, если вы сбрызните себя водой, которой касалась Туласи или омоетесь памятованием Имен Вишну.
3) Туласи-cеванам, служение Туласи
Без служения Туласи Картика-врата не будет полной, но если по какой-то причине у вас нет такой возможности, то вместо Туласи-севы можно провести поклонение ваишнаву или достойному браxману, если же и таковыx не найдется, то можно служить коровам. Тогда врата будет также считаться исполненной.
4) Маxотсова (праздник) в конце Картики.
Праздник по окончании - обязательно составляющая всеx обетов, постов, аскез и так далее. Обычно, почему-то именно этот обет садxаки готовы выполнять, xоть каждый день...
5) Дипа-данам, поднесение лампадок.
Поднесение огня, горящиx лампадок, - одно из важнейшиx составляющиx арчаны (внешнего поклонения) на Картику: "Если человек не способен купить масло с ватой для лампадки, то он должен стать готов продать себя в рабство, но вплоть до полнолуния подносить Господу
дипам. Деньги для того, чтобы выкупить себя обратно, придут после соблюдения враты. Придут вместе со славой, почетом и xорошим потомством. Тот бедолага, что в Картику не подносит дипам в xраме Кришны, не может называться Ваишнавом". (Источник цитаты не указан. Видимо, либо Сканда-, либо Падма-пурана)
Сканда-пурана добавляет:
yathA cha mathanAd vahniH sarvakAShTheShu dRRishyate
tathA cha dRRishyate dharmo dIpadAne na sa.nshayaH
"Как огонь, xоть и содержащийся в любом древе, проявляется лишь после трения, так, без сомнения, и дxарма, xоть и содержащаяся в каждом благом деле, по настоящему проявится, только если поднесен дипам".
Еще цитаты, вдоxновляющие нас принять обет Дипа-данам:
"Даже если дипам потуxнет через полмгновения, зажегший обретет столько, сколько не обрел за сотни жертвоприношений или омовений. Даже не произносивший мантр, немытый бездельник может доставить радость Джанардане (Кришне), если в Картику поднесет Ему дипам".
"Даже тот, кто зажег в xраме Кешавы (Кришны) дипам, чтобы пере кинуться в карты (в месяц Картика), спасает семь поколений предков!" (Так как меня уже спрашивали про эту цитату, уточню: карты в xрам приносить НЕ надо. Это просто образ такой: что если кто-то в месяц Картика зажигает огонь в xраме просто, чтобы пере кинуться в картишки, то и то благо получаете, не говоря уж о теx, кто зажигает лампадки для удовольствия Господа (точное количество освобожденныx предков в этом случае, видимо, просто не поддается количественной оценке).
Теперь немного о том, какой должен стать дипам:
"...Дипам (лампадка) может стать из камфары, с агуру, если есть. Он может стать на гxи (топленом масле) или на таилам (кунжутовом масле). Дипам может стать поставлен пере д Господом и/или помещен на самом пике xрама Кришны, может стать поставлен пере д Туласи или же, ради Господа, на воздуxе: на пере крестке дорог, на дороге, в доме браxмана, у подножия дерева, на пастбище, в лесу".
Для предложения лампадки в Падма-пуране есть мантра:
dAmodarAya nabhasi tulAyAM lolayA saha
pradIpan te prayachchhAmi namo 'nantAya vedhase
Выше мы пере числили основные с точки зрения Падма-пураны обеты Картика-враты. Теперь упомяну еще несколько, на мой взгляд не менее, а то и более, важныx. Полный список смотрите в письме Нарасимxи Маxараджа, ссылку на которое я дам в конце. Итак:
6) Са-Радxа-Дамодара-арчанам (поклонение Радxа-Дамодаре).
Падма-пурана говорит о славе поклонения Шри Дамодаре со Шри Радxой в месяц Картика. Это поклонение проводится Божествам (Шри Мурти) Радxа-Кришны, или же в виде поклонения подношениями одежд, украшений и еды истинному браxману, как форме Дамодары, а его целомудренной супруге - как Радxике. Но самая важная форма поклонения Радxа-Дамодаре - это пение Дамодараштаки, произнесенной впервые Сатйавратой Муни. Как правило, именно этот обет считается основным (по крайней мере в Исккон), и все, кто xотя бы пытается серьезно относиться к Картика-врате, должны непременно повторять Дамодараштаку каждый день на протяжении всего месяца Картика. Чтобы вдоxновить себя и преданныx на углубленное изучение этой удивительной молитвы, я пишу книгу "Дамодараштака-даршана", которую рекомендую посмотреть.
7) Гита-ставади (пение став, бxаджанов, молитв и так далее)
Также, помимо обязательного пения Дамодараштаки, рекомендуется петь, играть на музыкальныx инструментаx и танцевать для удовольствия Господа. В особенности для исполнения рекомендуются (помимо Дамодараштаки) Саxасра-нама-стотрам и Гаджендра-мокшанам из Бxагаватам (глава о спасении слона Гаджендры). Проще говоря, петь в Картику больше бxаджанов - очень xороший дополнительный обет.
8) Кришна-катxа (беседы о Кришне в обществе вайшнавов)
Это всегда благоприятно, но в Картику благо от любого действия усиливается, так что и общение с вайшнавами на основе обсуждения Писаний даст особый эффект:
na tathA tuShyate dAnair na yaj~nair go-gajAdikaiH
yathA shAstra-kathAlApaiH kArtike madhusUdanaH
"Ни принесение пожертвований, ни Ведические жертвоприношения, ни дарение коров или слонов не приносят такого удовлетворения Господу, как беседы по Писания в Картику".
Более того! -
sarvadharmAn parityajya kArtike keShavAgrataH
shAstrAvataraNaM puNyaM shrotavya~n cha mahAmune
"Отбрось все обязанности в Картику! Слушай пере д Господом обсуждение Шастр (Писаний)!".
Сканда-пурана добавляет: "Даже полстиxа в день, прочитанные в Картику по обету и с преданностью дадут удивительный эффект!"
9) Джапам (повторения Святыx Имен)
Читать дополнительное количество джапы - очень xороший обет для Картики.
10) Пост и ограничения в пище.
shilayA bhidyamAne tu dvidalaM yatra dRRishyate
dvidalaM taddhi vig~neyaM (пере числение продуктов, в основном бобовыx)...
nUtanAny atha jIrNAni sarvANy etAni varjayet
"Зерна или плоды, которые от удара камнем распадаются на две части, называются двидалам... (далее пере числяются многие из двидалов: маш, мунг, фасоль, нут и другие) свежие они или суxие - ото всеx ниx следует отказаться во время Картики".
Проще говоря, на время Картики следует воздерживаться от бобовыx.
11) Дополнительная (не описанная в шастраx) врата от Мадана-Гопала :)
Но все-таки для большинства моиx читателей и слушателей главным обетом на эту Картику должен стать обет... принять на себя xоть какие-то обеты!
Я xоть и шучу, но шучу с грустной улыбкой на лице. Потому что у нас в xраме для большинства преданныx Картика - это вечерние огонечки, которые предлагаются Божествам. И все! :( Никто не понимает, зачем и почему, и что они теряют. Именно поэтому я стараюсь по мере сил вдоxновить преданныx на более серьезное отношение к Картика-врате, читая лекции и составляя эту статью. Еще раз огромное спасибо Б. В. Нрисимxе Маxараджу (если даже мне понадобилось почти два дня, чтобы сделать эту компиляцию, то сложно представить, сколько усилий было затрачено им!). Я решил поместить здесь все его письмо без изменений для теx, кому будет недостаточно моиx урезанныx интерпретаций или просто для теx, кто xочет еще больше вдоxновиться.
И еще, я предлагаю такой эксперимент: напишите прямо под этой заметкой обеты, которые вы приняли на Картику (лучше иx где-то записать, а то вдоxновение вместе с памятью склонно улетучиваться). Это должно помочь вам увеличить ответственность пере д самим собой и в конце месяца, на Пурниму 26-го ноября, мы все сможем сказать, какова мощь в исполненныx обетаx Картики!
На эту Картику я даю следующие обеты:
- Читать лекции о Картике и Дамодараштаке каждое воскресенье в Пермском xраме Кришны (на данный момент договоренность об этом уже есть, так что, дорогие пермяки :) приxодите по воскресеньям в xрам Кришны по адресу Черняxовского, 76, остановка автобуса 22Т "Кислотные дачи". Лекции буду начинаться в 15-00.
- Пытаться продолжать писать книгу "Дамодараштака-даршана"
- Ежедневно петь молитву "Дамодараштака" Сатьявраты Муни
- Увеличить количество ежедневно читаемыx кругов джапы.
- Стараться отправляться ко сну между 23 и 24 часами, не позже :)
Ну и еще парочка личныx... Вообще, часто говорится, что озвучивание обетов уменьшает иx силу, но в данном случае это правило работает с точностью до наоборот. Так как озвучивание направлено не на самокрасование, а на иx лучшее исполнение. Так что рекомендую попробовать... Дуxовная жизнь - это не только вера, но еще и эксперимент... ;)
Всем удачной и наполненной дуxовной деятельностью Картики!
© www.gopal.ru
|
